大折扣 – 聆聽者

【TaoBook淘書不可】-提供書籍文具、BD藍光影片、模型玩具、數位配件、居家百貨、運動用品等超低價禮品的購物網站。


  • 版 次:1
  • 頁 數:248
  • 字 數:150
  • 印刷時間:2015-5-1
  • 開 本:32開
  • 紙 張:純質紙
  • 印 次:1
  • 包 裝:平裝
  • 叢書名:遠道叢書
  • 國際標準書號ISBN:9787536074538
  • 圖書>文學>中國現當代隨筆

 

編輯推薦

著名學者、文學批評傢孫鬱以其特有的散文質感在文學世界裡穿梭,既有汪洋恣肆的學術點將,又有見微知著的妙感偶得,他提倡文學寫作的“逆反之道”,重述夏志清、汪曾祺、木心、賈平凹等人的建樹成就。肯定瞭文壇中正在發光的探索者,從多維角度細讀文本,顛覆瞭人們對一些作傢的慣常印象,提倡對復雜問題本質化的再思考,通過詩學與社會學等學科的對接獲得超越性表達。

批評傢的箴言,對有志於創作、研究的文學青年來說,很有醍醐灌頂之功效。

  內容推薦

在本書中,孫鬱以其特有的散文質感在文學世界裡穿梭,既有汪洋恣肆的學術點將,又有見微知著的妙感偶得,他提倡文學寫作的“逆反之道”,重述夏志清、汪曾祺、木心、賈平凹等人的建樹成就。肯定瞭文壇中正在發光的探索者,如譯者王傢新、勞馬、灰娃、靳飛等。以歷史視角、哲思隱喻、語言風格、聲畫元素及文體特征等多維角度細讀文本,顛覆瞭人們對一些作傢的慣常印象,提倡對復雜問題本質化的再思考,通過詩學與社會學等學科的對接獲得超越性表達。

孫鬱筆鋒溫潤,如道傢常,在謙遜的對話評論中不斷求證真相,從舊時代的文人氣象,到未來學界的精神指向,他瞭望的除瞭文本,還有一個被不斷修正的自我,關註的終究是人的問題,追尋著策蘭所說的“神聖的無意義”。

作者簡介

孫鬱,1957年出生於大連,魯迅博物館原館長,中國人民大學文學院院長、兼任國傢文物鑒定委員會委員。著有《魯迅與周作人》《胡適影集》《對話魯迅》《文字後的歷史》《在民國》《張中行別傳》《寫作的叛徒》等。

目錄 靜者獨難
在詞語裡流亡
尺牘之音
從古典到現代的路
生命之所
聆聽著
莫言小記
無意義的意義
謠俗譜
語言的顏色
中學生作文
《帶燈》的閑筆
頑皮之舞
凝視“土地的黃昏”
張伯駒的遺產

靜者獨難

在詞語裡流亡

尺牘之音

從古典到現代的路

生命之所

聆聽著

莫言小記

無意義的意義

謠俗譜

語言的顏色

中學生作文

《帶燈》的閑筆

頑皮之舞

凝視“土地的黃昏”

張伯駒的遺產

今文的起落

當代文壇的“汪迷”們

三十年的群像

文體傢的小說

左右之間的對視

轉折還是終點

華語文學傳媒大獎訪談 前言 寫在《聆聽者》後面
當教員的人,說得過多,已經不易聽到異樣的聲音。有的時候,聽比說重要,多聽,才知道我們表達的有限。但我們喜歡尋找簡捷、輕快的存在。難度,其實在是思想的價值。而那些無法表達的表達,才有世間真的隱秘。這些是靠聆聽與凝視才能得到的。
有一次,一位年輕人問我,到瞭晚年最想做的是什麼。我想瞭想,說是抓緊讀沒有讀過的書,或去沒有去過的地方。如果要在兩者間找一個最佳的,是什麼呢?對方又問。我所選的乃為前者。大千世界,我們看到的永遠不及遺漏的多,但草木、河山,大抵可以借圖片猜想一二。而一些好書,我們錯過,則仿佛少瞭對話的人,美的靈光未能一睹,自然有些遺憾。我近來喜歡讀過去陌生的人的文字,讀後的塗塗抹抹,漸漸生出幻覺,想起來不過留住那觀人聽音的感覺。詞語不能表達的地方,聲音可以替我們表達。而詞語裡的聲音溢出隱含的部分,恰是我們要找的存在。
這難免不是舊文人的習氣,前幾代人早就諷刺過。文章寫出來,有人看自然是好。但那自我傾吐的過程,未必別人盡解。書出來,讀者在看作者,豈不知作者也在聆聽別人。

寫在《聆聽者》後面

當教員的人,說得過多,已經不易聽到異樣的聲音。有的時候,聽比說重要,多聽,才知道我們表達的有限。但我們喜歡尋找簡捷、輕快的存在。難度,其實在是思想的價值。而那些無法表達的表達,才有世間真的隱秘。這些是靠聆聽與凝視才能得到的。

有一次,一位年輕人問我,到瞭晚年最想做的是什麼。我想瞭想,說是抓緊讀沒有讀過的書,或去沒有去過的地方。如果要在兩者間找一個最佳的,是什麼呢?對方又問。我所選的乃為前者。大千世界,我們看到的永遠不及遺漏的多,但草木、河山,大抵可以借圖片猜想一二。而一些好書,我們錯過,則仿佛少瞭對話的人,美的靈光未能一睹,自然有些遺憾。我近來喜歡讀過去陌生的人的文字,讀後的塗塗抹抹,漸漸生出幻覺,想起來不過留住那觀人聽音的感覺。詞語不能表達的地方,聲音可以替我們表達。而詞語裡的聲音溢出隱含的部分,恰是我們要找的存在。

這難免不是舊文人的習氣,前幾代人早就諷刺過。文章寫出來,有人看自然是好。但那自我傾吐的過程,未必別人盡解。書出來,讀者在看作者,豈不知作者也在聆聽別人。我們在文字裡奔走,也同在沒有路的地方覓路。尋非常之物,見尋常之光,那些存在也如一面鏡子,照著我們的樣子。才知道該做些什麼,遠離些什麼。雖然其間不免還是夢幻。但心靈的旋律奏起,我們總要感謝的。

這一本書,都是零散的隨記。描述的熟悉的與不熟悉的人物,都對我有所啟發。看他們的作品,有時也聞樂而起,進入無人之地。我的生命,也散失在美的旋律裡。真的,有可讀之書,和可見之人,我們的生活庶幾不會荒涼起來。

還記得讀策蘭的詩譯本,看那晦澀裡的無窮大的世間,內心有一種感激。因為知道我們的詞語虛妄者過多,寫作也易成為囚徒。但那些撕裂瞭詞語、飛翔在精神夜空的人,卻讓我們看到瞭遠方與我們親切的存在。臺灣的詩人陳黎在一首詩裡寫道:

遠山跟著你長大,又看著你老去

 

在午後的風與天線間

 

在人間的暮色與污濁裡

在房子、車子、繩子、刀子、種種

規則與不規則的非積木後面——

遠山 向遠山說話

告訴你不曾說出的沉默。

 

遠山,在你愛的時候

一夜間又近瞭

這恰是我此時的心境。聆聽也好,凝視也罷。我們誠懇地面對的時候,心與心的距離便不再遙遠。

 

 

2014年10月27日

在線試讀部分章節

 

聆 聽 者 
我平時看小說,遇見人神同路的文字,總有點好奇,但看著看著,失望的時候居多。小說能像《聊齋志異》那樣易讀耐讀,不太容易。五四之後的小說傢,是註意到小說的神異之美的,但那時候被現實所迫,靈異的文字卻少而又少。談到靈異類的作品,女性有其專長。中國的女性作傢,以愛的主題和童話的方式為文者頗多,冰心、梅志都是代表性的人物。偶有天籟式歌詠者如蕭紅那樣的人物出現,也無非感傷的抒懷,丁玲、廬隱都是這樣。唯有張愛玲,以冷眼看世,樣子是俗世的波光,絕不進入天國之中。她在俗界裡卻又奚落著俗物,離不開的也恰是她揶揄的世界,神界的路,遂被關上瞭。
張愛玲是一個絕響,她之後的女性寫作,已不太易出現晚清式的微溫和精致,現代的不安與苦楚在許多人那裡起起落落。張潔、王安憶、殘雪,都有不凡之筆,天地之色因之而變。女子審美的路子也多樣起來。前幾年我註意到徐小斌的作品,感受的是完全不同的女性之音。她的小說總有迷幻的氣息在,沉浸在一種神秘的世界之間。不過這種沉浸不是逃逸,卻是另一種對抗。所有的誘人的表達都和對抗世俗有關。以幻覺的存在沖擊苦難,且咀嚼苦難,先前文學裡的套路在她那裡被改造瞭。
我和徐小斌是一代人,經歷相近。但她走的路,和許多人不盡相同。她是喜歡進入人的神秘的精神之域與上蒼對話的人。她最初的小說《對一個精神病患者的調查》,就註意那些異樣的青年,對人的內在世界有種拷問的視角在。後來《雙魚星座》《迷幻花園》《天籟》則是另類的聲音,與同代人的小說都不太一樣。作者變換著說法,向著命運的世界發出問詢,一會兒是歷史題材的《德齡公主》,一會兒是幻想之作《煉獄之花》,一會兒是神界與俗界間愛欲與放逐的交響《羽蛇》。她的文字很美,是蕭颯與明麗間的反轉,流瀉著無奈的奇音。我們讀這樣的文字,總覺得一個漂泊的靈魂在遊蕩著。這些湧動著激流的文字,為解析女性意識的變遷好像也提供瞭些什麼。

 

 


【資料來源 / 版權 與 商品購買網址】

商品來源:TaoBook淘書不可, 分類:書籍/雜誌/報紙,文學

聆聽者