熱銷優惠 – 蒙古帝國 易強著曆史政治領域的《狼圖騰》 歷史圖書籍

易強寫的著作:蒙古帝國


 基本信息

商品名稱:蒙古帝國其他參考信息 
作者:易強開本:4
定價:179頁數:346
  出版時間:2011-02-01
ISBN號:9787208097735印刷時間:2011-02-01
出版社:上海人民版次:1
商品類型:圖書印次:1

 

內容提要《蒙古帝國》:你相信成吉思汗在九歲時怕狗嗎?你相信這個膽小的孩子在幾年之後會殺死他的弟弟,就為了一條小銀魚嗎?是什麼使這個膽小的孩子變成一個凶手?在這個孩子的大腦深處,是不是藏著能夠在某種環境下主宰他命運的遺傳密碼?起始人口只有不到200萬的蒙古國,又如何能馬踏列國,開拓出一塊將眾多文明裹挾其中的空前疆域? 這段曆史最值得品味之處,是關於古代遊牧民族普遍信奉的生存與複仇的原則,這些原則是成吉思汗及其子孫們對外侵略的動力;是關於發生在中世紀的主要文明之間的沖突,這些沖突為草原蒼狼們的對外征服提供了機會;是關於以成吉思汗為首的征服者們的軍事天才,以及他們在軍事、技術、政治、宗教等方面的學習能力,這些才能使征服的可能性變成了現實…… 《蒙古帝國》由易強所著。精 彩 頁在鐵木真九歲時的某一天,父親也速該帶他去母舅家,想給他說一門親事。走在半路的時候,他們遇見了特?薛禪,蒙古草原弘吉剌部的長老。弘吉剌部與也速該所在的乞顏部之間,長期有著通婚的傳統。 薛禪十分喜歡鐵木真。當知道也速該要給兒子說親之後,薛禪說道:“我們弘吉剌部的人自古就是,男兒們生得相貌堂堂,女兒們生得姿色嬌麗……也速該親家!到我家去吧!我的女兒還小呢,親家你去看看吧!” 於是,也速該就來到了薛禪家,見到了薛禪的女兒孛兒帖。孛兒帖比鐵木真大一歲,形容嬌美、舉止得體,正合也速該的心意。雙方定下了親事。應薛禪的要求,也速該將鐵木真留下,自己騎馬回家了。他臨走時再三叮囑薛禪說:“我把兒子給你留下做女婿。我的兒子怕狗。親家,可別叫狗嚇著我的兒子呀!” 在回家的路上,也速該遇見塔塔兒部的人在大擺筵席。塔塔兒部主要在蒙古草原東部一帶遊牧,與也速該所在的乞顏部素有冤仇。因為實在是太渴了,也速該偷偷地入了席。但是,塔塔兒人還是將他認出來了。他們在也速該的食物中下了毒。三天之後,也速該在家中去世。沒過幾天,鐵木真被人從薛禪家接回。 也速該去世之後,鐵木真一家被同族人背棄了。作為家中的長子,九歲的鐵木真必須與母親、三個同母弟弟(合撒兒、合赤溫以及鐵木格)、兩個異母弟弟(別克帖兒和別勒古台)以及同母妹妹帖木侖等人相依為命。 他們過著極其艱苦的生活。鐵木真的母親訶額倫靠撿杜梨、山丁,挖紅蒿、野蔥、野蒜、野韭菜以及山丹根等養育自己和兒女們。鐵木真回報母親的方式是,用火烘彎了針,做成魚鉤去釣魚,或者做了攔河網去捕魚。 盡管訶額侖和鐵木真都很勤勞,但是,能夠找到的食物是如此的少,而家里人口又如此的多,鐵木真一家每天都面臨著生與死的考驗。如何公平有效地分配極其有限的食物,成為鐵木真必須考慮的問題。 有一天,鐵木真帶著親弟弟合撒兒、兩個異母弟弟別克帖兒和別勒古台一起釣魚。一條小銀魚被釣上來之後,立即被兩個異母弟弟搶走了。鐵木真心里十分惱怒。回到家之後,他將這件事告訴了母親。顯然,訶額侖也沒有辦法。但她不願意鐵木真兄弟之間因為一條小銀魚結仇。她勸慰鐵木真說:“你們兄弟之間怎麼可以那樣不團結?我們現在除了自己的影子之外,再沒有別的夥伴了。這樣怎麼能報仇呢?” 對於母親苦口婆心的警告,鐵木真完全聽不進去,因為在此之前,這兩位異母弟弟曾奪去他用箭射下的雀兒。對於鐵木真來說,無論是一只雀兒還是一條小銀魚,都應該由他來進行公平有效的分配。兩位異母弟弟完全只顧自己的做法,已經威脅到了整個家庭,尤其是他更為幼小的同母弟弟和妹妹的生存。 於是,原本連狗都害怕的鐵木真,與弟弟合撒兒一起,將異母弟別克帖兒殺死了。在別克帖兒臨死前的請求之下,鐵木真饒恕了別勒古台的性命。 上面這段故事出自《蒙古秘史》一書。這本書的成書時間,大概是公元1240年7月,作者的姓名已經無從考證,但中外曆史學家們普遍相信,他必定與成吉思汗家族關系密切。這本書的蒙古文書名的原意是“蒙古的機密史綱”,或者“蒙古的機密大事記”。明朝初年的漢譯蒙音版本將書名譯作《元朝秘史》。 與當下泛濫的“秘史系列”影視劇不同,《蒙古秘史》中記載的人物與曆史事件,被中外曆史學家認為具有極高可信度。 比如,20世紀的著名元史學家、台灣大學曆史系教授姚從吾認為,《蒙古秘史》是一部敘述成吉思汗言行的實錄,是一部關於蒙古早期曆史的很難得的直接史料,而且其行文“天真貼切、生動可信”。1908年,日本學者那珂通世翻譯出版《蒙古秘史》的日文版時,則索性以《成吉思汗實錄》作為書名。 因此,我們不妨與絕大多數曆史學家一樣,相信上面這則故事——確切地說是史料——的真實性。比如,蘇聯曆史學家伍拉祺米爾索夫就十分相信薛禪將鐵木真留下做女婿這段史料,並且從中發現了母權制度的痕跡。 如果這段史料的真實性沒有問題,它顯然可以印證如下論斷:在極端惡劣的環境——包括自然環境與社會環境——之下,當面臨生存的威脅時,弱者總是被迫成為強者,強者則總是選擇主動出擊,試圖掌握分配生死的權力。與強者關系最遠而距離最近的弱者,總是最先成為被犧牲的對象。這就是生存的邏輯。 在父親也速該去世之後,殘酷的社會現實以及艱苦的生活環境,迫使年少而膽怯的鐵木真接受了這個道理。但是,接受這個邏輯的並非只有鐵木真。事實上,它是古代遊牧民族普遍信奉的真理,是他們身上可以傳續的基因。 史書為這個論斷提供了許多證據。 根據司馬遷所著《史記》的記載,兩千多年前的匈奴人的生存法則就是,“壯者食肥美,老者食其餘。貴壯健,賤老弱”。在唐代魏征等所著《隋書》中,突厥人的風俗也是“賤老貴壯”。在宋朝彭大雅所著《黑韃事略》一書中,蒙古人的風俗同樣是“賤老而喜壯”。這些古代遊牧民族的共性是,老弱者的生存權利被極度忽視。毫無疑問,到了必須做出殘酷選擇的時候,老弱者必定最先成為犧牲的對象。 而遊牧民族之所以信奉這個真理,並非因為他們生性野蠻殘忍,而是取決於他們的生產方式和生活方式。 遊牧作為最主要的生產方式,決定了他們必須逐水草而居。而作為生產和生活資料的水,以及作為生產資料的牧草,又極受氣候與季節變化的影響,因而經常會成為稀缺資源。為了滿足生存的需要,對這些稀缺資源的爭奪,成為家常便飯的事情。可以毫不誇張地說,對於古代遊牧民族來說,戰爭和沖突甚至是作為一種生活方式而存在。在這種生產和生活方式中,弱者無疑會是最先被拋棄的累贅。P7-10作者簡介易強,2000年畢業於中國人民大學新聞系,曾任《財經時報》等媒體資深記者、主筆,國務院發展研究中心所屬《環球財經》雜志國際版主編。對國際政經有近10年的獨特研究,曾專訪過美國、澳大利亞、加拿大等國家的元首和高級官員,發表的文章逾百萬字,著作嚴謹深刻。目錄前言

第一篇 蒼狼一族
第一章 生存的邏輯
第二章 複仇的傳統
第三章 天命
第四章 家族恩怨

第二篇 軍事
第一章 軍力之謎
第二章 軍情系統
第三章 集天下利器
第四章 裝備
第五章 掠奪與後勤
第六章 屠城與戰術

第三篇 平定華夏
第一章 除西夏
第二章 滅金國
第三章 平南宋

第四篇 東征
第一章 軍事基地高麗
第二章 日本:空白的情報
第三章 禪師的影響
第四章 外交努力
第五章 戰機貽誤
第六章 失敗的征伐
第七章 幕府衰亡

第五篇 西征——伊斯蘭世界
第一章 傲慢的代價
第二章 伊斯蘭世界
第三章 成吉思汗西征
第四章 諸子西征

第六篇 西征——基督教世界
第一章 長子出征
第二章 波蘭的悲劇
第三章 蹂躪匈牙利
第四章 式微的拜占庭
第五章 貧弱的西歐

第七篇 聖戰
第一章 教皇的聯盟構想
第二章 路易九世、謊言與陷阱
第三章 聖戰
第四章 失敗的同盟
第五章 文明的反擊

結語
致謝
外文參考書目


【資料來源 / 版權 與 商品購買網址】

商品來源:TaoBook淘書不可, 分類:書籍/雜誌/報紙,自我實現/勵志

蒙古帝國 易強著曆史政治領域的《狼圖騰》 歷史圖書籍